يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام ( موضوع عن الصيام )

اول ۋقٺ النيـۃ غرۋب الشمس باٺفاق , واما آخر ۋقٺ النيـۃ فيخ‘ـٺلف باخٺلاف نوع الصۋم الذي ٺؤديـہ :

1- قسم لا يشٺرط فيـہ ٺقديم النيـۃ قبل طلۋع الفج‘ـر من الليل , ۋلا ٺعينها لما يصۋمـہ بل يصح‘ بمطلق النيـۃ ,

اۋ بنيـۃ النفل , ۋيمٺد ۋقٺ النيـۃ بعد غرۋب الشمس الےٰ ما قبل منٺصف النهار ۋيدخ‘ـل في هذا القسم :

- اداء رمضان .

- أداء النذر المعين زمانـہ .

- النفل المطلق : لفعل النبي صلےٰ اللـہ عليـہ ۋسلم (( فقد گان يأٺي أهلـہ ضح‘ـۋة ۋيقۋل : هل عندگم شيء ؟

فأن قالۋا : لا . قال أني اذن صائم )) اخ‘ـرج‘ــہ مسلم

2-قسم يشٺرط فيـہ ٺقديم النيـۃ قبل طلۋع الفج‘ـر , ۋٺعينها لما يصۋمـہ ۋهذا :

-قضاء رمضان .

- قضاء ما افسده من نفل .

- صۋم الگفاراٺ بأنۋاعها : گفارة اليمين وگفارة القٺل ...

- النذر المطلق :گقۋلـہ ان شفےٰ اللـہ مريضي فعلي صۋم اليۋم , فح‘ـصل الشفاء فعليـہ الصيام.



أ‌- ا-ن الصۋم باعث علےٰ ٺقۋى اللـہ عزۋج‘ـل .

ب‌-- يمٺاز الصۋم بنسبٺـہ الےٰ اللـہ ٺعالےٰ بين سائر الأعمال .

ٺ‌- -ان للصوم منزلـۃ عند اللـہ عظيمـۃ .

ث‌- -ان ٺغير رائح‘ــۃ فم الصائم من أثر الج‘ـوع ,ۋالعطش اطيب عند اللـہ من ريحـ المسگ لانـہ ناشئ

عن عبادة اللـہ ٺعالےٰ ۋامٺثال امره .

ج‌-- ان جۋع الصائم يعقبـہ فرحـٺان : اح‘ـدهما عند فطرة اخر النهار , ۋالاخ‘ـرى عند

لقاء ربـہ , ح‘ـيث يرى ثۋاب صيامـہ .

حـ‌- -يجزي اللـہ سبح‘ـانـہ ۋٺعالےٰ عبادة بحـسب گرمـہ , مما لا يضبطـہ عد ۋلا ح‘ـصر.




الأۋل: فرض عين :

1- صۋم رمضان ۋأدائـہ لقۋلـہ ٺعالےٰ (( فمن شهد منگم الشهر فليصمـہ )) سۋرة البقرة – ايـہ رقم 185

2-صۋم رمضان قضاء لقۋلـہ ٺعالےٰ (( فعدة من أيام اخر )) سۋرة البقرة –ايـہ رقم 185

3-صوم المنذۋر لقۋلـہ ٺعالےٰ (( ۋليۋفۋا نذۋرهم )) سۋرة الحـج ايـہ رقم 29

4-فديـۃ الأذى في الأح‘ـرام , ۋجزاء الصيد .

5-صوم الگفاراٺ بأنۋاعها : مثل گفارة اليمين والقٺل ۋالظهار والصايم وغيرها .

الثاني : ۋاجب :

1- قضاء ما أفسده من نفل .

2- اٺمام النفل بعدما شرع فيـہ لقۋلـہ ٺعالےٰ (( ولا ٺبطلۋا أعمالگم )) سۋرة مح‘ـمد – 33

3- صوم الأعٺگاف المنذۋر , فمن نذر ان يعٺگف عشرة أيام , ۋجب عليـہ ان يصۋمها ۋهۋ في معٺگفـۃ

الثالث : سنـۃ :

صۋم يۋم عاشۋراء ( اليۋم العاشر من محـرم ) ۋيسن ان يصۋم معـہ الٺاسع اۋ الحـادي عشر .



الرابع : المندۋب :

1- صۋم ثلاثـۃ ايام من گل شهر , لقۋل النبي صلےٰ اللـہ عليـہ ۋسلم

: (( صۋم ثلاث أيام من گل شهر , صۋم الدهر گلـہ )) رۋاه البخاري ۋمسلم

2- صۋم الأثنين ۋالخميس

3- صوم سٺ من شوال , لقۋل النبي صلےٰ اللـہ عليـہ ۋسلم

: (( من صام رمضان ثم أٺبعـہ سٺا من شۋال گان گصيام الدهر )) رۋاه مسلم وغيره

4- الصيام في شعبان

5- صۋم يۋم عرفـۃ لمن ليس بعرفـۃ

6- صۋم العشر الاۋل من ذي الح‘ـجـۃ

7- صۋم يۋم وافطار يۋم گصيام سيدنا داۋد عليـہ الصلاة ۋالسلام , لقۋل النبي

صلےٰ اللـہ عليـہ ۋسلم : (( أحـب الصيام الےٰ اللـہ صيام داۋد )) رۋاه ابو داۋد

الخ‘ـامس : المگرۋه :

صۋم يۋم عاشۋراء منفردا عن الٺاسع او عن الحـادي عشر , افراد صۋم يۋم الج‘ـمعـۃ , افراد صيام

يۋم السبٺ , صۋم الۋصال , صيام يوم الشگ ,

صوم الدهر , صۋم المسافر أن أج‘ـهده الصوم .




المرض ۋالسفر گما جاء في القرآن الگريم، ۋمن الأعذار أن ٺگۋن المرأـۃ حـاملاًٺخاف علےٰ نفسها، أۋ

علےٰ جنينها، ۋمن الأعذار أيضاً أن ٺگۋن المرأـۃ مرضعاً ٺخ‘ـاف إذا صامٺ علےٰ نفسها، أۋ علےٰ رضيعها،

ۋمن الأعذار أيضاً أن يحـٺاج الإنسان إلےٰ الفطر لإنقاذ معصۋم من هلگـۃ، مثل أن يج‘ـد غريقاً في البحـر،

أو شخصاً بين أماگن محـيطـۃ بـہ فيها نار، فيحـٺاج في إنقاذه إلےٰ الفطر، فلـہ ح‘ـينئذ أن يفطر ۋينقذه،

ومن ذلگ أيضاً إذا احـٺاج الإنسان إلےٰ الفطر للٺقۋي علےٰ الج‘ـهاد في سبيل الله، فإن ذلگ

من أسباب إباحــۃ الفطر له، لأن النبي صلےٰ اللـہ عليـہ ۋسلم قال لأصحـابـہ في غزۋة الفٺحـ:

"إنگم ملاقۋ العدۋ غداً ۋالفطر أقۋى لگم فأفطروا".

فإذا ۋجد السبب المبيح‘ للفطر ۋأفطر الإنسان بـہ فإنـہ لا يلزمـہ الإمساگ بقيـۃ ذلگ اليۋم، فإذا قدر أن

شخ‘ـصاً قد أفطر لإنقاذ معصۋم من هلگـۃ فإنـہ يسٺمر مفطراً ۋلۋ بعد إنقاذه، لأنـہ أفطر بسبب يبيحـ لـہ الفطر،

فلا يلزمـہ الإمساگ ح‘ـينئذ، لگون حـرمـۃ ذلگ اليۋم قد زالٺ بالسبب المبيحـ للفطر، ۋلهذا

نقۋل بالقول الراجح‘ في هذه المسألـۃ: إن المريض لۋ برىء في أثناء النهار ۋگان مفطراً، فإنـہ لا يلزمـہ

الإمساگ، ۋلۋ قدم المسافر أثناء النهار إلےٰ بلده ۋگان مفطراً فإنـہ لا يلزمـہ الإمساگ، ۋلۋ طهرٺ الحـائض

في أثناء النهار فإنـہ لا يلزمها الإمساگ، لأن هؤلاء گلهم أفطرۋا بسبب مبيح‘ للفطر، فگان ذلگ اليوم في

حـقهم ليس لـہ ح‘ـرمـۃ صيام؛ لإباحــۃ الشرع الإفطار فيه، فلا يلزمهم الإمساگ.




1ـ الگٺب المقدسـۃ، فقد ٺنزّلٺ في الشهر العظيم، گٺب السماء، ۋاٺصل الۋح‘ـي بالأرض، ۋمنـہ القرآن الگريم،

الذي هۋ بدايـۃ اندفاع ثۋرة فگريـۃ، بزغ من خلالها شمس الإسلام.

2ـ ليلـۃ القدر، فقد خ‘ـصصٺ برمضان، هذه المبارگـۃ الٺي جعلها اللـہ أفضل من ألف شهر، ۋقرر فيها

ٺصريف أقدار السنـۃ، ۋأگرم بها محـمداً ۋآل محـمد.. ۋأثمنها بسورة من القرآن: بسم اللـہ الرحـمن الرحـيم

«إنا أنزلناه في ليلـۃ القدر، ۋما أدراگ ما ليلـۃ القدر، ليلـۃ القدر خير من ألف شهر، ٺنزّل الملائگـۃ ۋالرۋح‘ـ،

فيها بإذن ربهم من گل أمرٍ، سلامٌ هي ح‘ـٺےٰ مطلع الفجر».

3ـ غزۋة بدر الگبرى، ۋفي السابع عشر من رمضان عام 2هـ، أح‘ـرز المسلمۋن أۋلےٰ انٺصاراٺهم علےٰ

الطغيان، في معرگـۃ بدر الگبرى، الٺي هي أۋل لقاء مسلحـ بين الإيمان ۋالگفر، وأۋل ٺج‘ـربـۃ قاسيـۃ،

عاشٺ بين شيعـۃ الحـق وأشياع الضلال .

4ـ وفي اليۋم الحـادي ۋالعشرون، من شهر رمضان، عام 8هـ گانٺ «غزوة الفٺح‘ـ»... ۋگانٺ الإنجاز الراشد

لذلگ المگسب الرابح‘ـ... ۋلئن سج‘ـلٺ «غزۋة بدر الگبرى» النصر الأول للمسلمين، فإن «غزۋة الفٺحـ» قررٺ النصر النهائي للمسلمين...

5ـ المۋآخاة، ۋفي الثاني عشر من هذا الشهر، عقد الرسۋل صلےٰ عليـہ ۋآلـہ ۋسلم المؤاخ‘ـاة

بين أصحـابه..

وگانٺ ٺلگ اللفٺـۃ من أحـگم خ‘ـطط الرسۋل الحـگيم، فقد أح‘ـذق بها ٺقدير الرج‘ـال، ۋربط گل ضعيف الفگر

أۋ الشخصيـۃ بقۋي يرفعـہ إلےٰ مسٺۋاه.. ۋأعرب بها عن حـقائق گانٺ ٺٺناصر القۋى الانهزاميـۃ، لٺغطيٺها

ۋإنگارها.. گما قام بٺقييم الرج‘ـال، ۋٺثبيٺهم في مواضعهم، ۋأعلن مۋاقعهم من الح‘ـياة ... فأٺقن ۋأعظم...





يٺعرض ج‘ـسم الإنسان لمعدلاٺ مٺفاۋٺـہ من السميـۃ ۋيحـدث هذا بشگل يۋمي من البيئـۃ المح‘ـيطـۃ

بالإنسان المليئـۃ بالسمۋم فهو قد يسٺنشقها أۋ يلمسها أوحـٺي يأگلها في غذائـہ في صۋرة مۋاد

مضافـۃ للأغذيـۃ أما بقصد گالمواد الح‘ـافضـۃ ۋالألۋان الغذائيـۃ والمنگهاٺ ومضاداٺ الأگسدة ۋمنشطاٺ

النمۋ ۋالمخصباٺ ۋقد ٺصل هذه المۋاد إلےٰ الغذاء بدۋن قصد گالمبيداٺ الحـشريـۃ إضافـۃ إلےٰ ذلگ سمۋم

الأدۋيـۃ الٺي يٺناولها الناس دۋن ضابط وأخيرا مخلفاٺ الاحـٺراق الداخ‘ـلي للخلايا الناٺج‘ــۃ عن اسٺخدام

الجسم للمۋاد الغذائيـۃ والٺي ٺسبح‘ في الدم مثل ثاني

أگسيد الگربون ۋاليۋريا ۋالگرياٺينين ۋالأمۋنيا ۋالگبريٺاٺ ۋح‘ـمض اليۋريگ گل هذه السمۋم ج‘ـعل اللـہ للج‘ـسم

أج‘ـهزة إخراجيـۃ ٺقۋم بالٺخلص منها ۋٺأٺي أهميـۃ الصۋم في إعطاء قسط من الراح‘ــۃ لأعضاء الجسم

الداخليـۃ ۋلقد اثبٺ جميع العلماء الذين عملو في هذا المج‘ـال أن الصۋم هۋ فٺرة راحــۃ فسيۋلوج‘ـيـۃ لأعضاء

الج‘ـسم ۋإعطاء الفرصـۃ لأج‘ـهزة الإخراج گي ٺخلص الجسم من السمۋم المٺراگمـۃ داخلـہ بگفاءة عاليـۃ

ۋمن الأمثلـۃ علےٰ فۋائد الصۋم:

1)ـ الصۋم راح‘ــۃ للج‘ـسم يمگنـہ من إصلاح‘ أعطابـہ ومراج‘ـعـۃ ذاٺـہ

2)ـ الصۋم يۋقف عمليـۃ امٺصاص المۋاد المٺبقيـۃ في الأمعاء ۋيعمل علےٰ طرح‘ـها خ‘ـارجا ۋالٺي يمگن أن يؤدي

طۋل مگوثها إلےٰ ٺح‘ـۋيلها إلےٰ نفاياٺ سامـۃ گما انـہ ۋسيلـۃ فعالـۃ لطرد السمۋم من الج‘ـسم

3)ـ يساعد الصۋم أج‘ـهزة الإخ‘ـراج‘ علےٰ اسٺعادة نشاطها ۋقۋٺها ۋيح‘ـسن ادائهاالۋظيفي في ٺنقيـۃ الجسم

وضبط الثۋابٺ الح‘ـيۋيـۃ لمگۋناٺ الدم ۋسۋائل الجسم ولهذا ٺج‘ـري الفحـۋص الطبيـۃ عندما يگۋن الإنسان صائم

4)ـ يساعد الصۋم الج‘ـسم علےٰ ٺحـليل المۋاد الزائدة ۋالٺرسباٺ المخٺلفـۃ داخل الأنسجـۃ المريضـۃ

5)ـ الصۋم يعيد الشباب والح‘ـيۋيـۃ إلي خلايا الجسم ويظهر اثر الٺجدد علي البشرة ۋٺخ‘ـٺفي البثۋر ۋالٺج‘ـعداٺ ۋٺصبحـ البشرة أگثر نظارة عقب الصۋم

6)ـ الصوم يح‘ـافظ علےٰ الطاقـۃ الج‘ـسديـۃ ۋيعمل علےٰ ٺرشيد ٺۋزيعها ح‘ـسب الح‘ـاجـۃ

7)ـ الصوم يح‘ـسن الهضم ۋيسهل الامٺصاص

ـ الصۋم يفٺح‘ الذهن ۋيقۋي الإدراگ

9)ـ الصۋم هۋ احـدي الطرق الأگثر سهۋلـۃ في معالج‘ــۃ الإدمان.






المغني لابن قدامـۃ 3-91

رد المحـٺار علےٰ الدر المخٺار 2-85

الفقـہ الأسلامي للدگٺور ابراهيم سلقيني

مجمۋع فٺاۋى ۋرسائل الشيخ محـمد

بن صالحـ العثيمين المجلد 17 || طريق الأسلام

اسلام ۋيب .





گٺابـۃ المحـٺۋى : Қµŕỏ ŦāЌµ₥ĭ

ۋٺمٺ بعض الاضافاٺ من قبل : sakura.d , Lady

ٺنسيق :sakura.d

ٺصميم : Lady




ۋفي الخٺام أسأل اللـہ ان يگۋن هذا العمل خالصاً لۋجهـہ الگريم .

ۋان يگون قد قدمناه بأفضل صۋرة ممگنـہ .

ٺح‘ـياٺنا لگم .